《不跪着教书》读后感:阅读着 思考着
第一次听到这本书的名字--《不跪着教书》，我很惊诧，亦很迷惑，不知其意。不跪着教书？平时我们不是站着教书的吗？怎么是“跪着教书”？这“跪着教书”指啥？怎样才不是“跪着教书”？带着疑惑和好奇，我把江苏省特级教师吴非所写的这本《跪着教书》一口气读完，胸中涌起了无限的温暖，书中充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱。作者吴非是南京师大附中的语文教师，擅写杂文随笔，这本书就是一本随笔集，这本书收录的，是吴老师平时对于一些教育教学现象的思考与感悟。此书篇幅很长，分为六辑，从不同角度讲述了不同问题，吴非先生确是一代大家，把近三百页的内容浓缩为一段话启迪我们，使我感触颇深。
吴非先生所说的跪着教书是说教育界普遍存在着的一种不自由的状态，老师常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴隶，各种教学比赛的奴隶。吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：看了书，值得我深思的问题是：教师是什么？要如何才能不跪着教书？
教师是什么？
有人把教师比着辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；也有人把教师比着无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；还有人把教师比着人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；更有人把教师比着燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。教师是什么？我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。
那么，教师究竟是什么？其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。
如何做到不“跪着教书”
1.思想有深度
因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理。语文名师窦桂梅老师的课堂就是充满生命活力的，在不断的提问和师生互动中体会的爱生之情让人感动，她那亲切、和善、平等、尊重的言语，无时无刻不触动学生的心灵深处，从人格上让学生真正感受到了老师的热爱，从而内在的履行“亲其师信其道”。
2.知识有厚度
吴老师在《只要肯读书》中提到：天下事道理多有相通。换个话题，说到教师的教学观念及业务素养，可能也该说一句：“只要肯读书，什么都好办”。为什么教师的地位仍旧没有高起来，为什么教师群体的综合素质提高缓慢，除了社会的原因之外，教师本身道德修业意识比较淡薄也是一个方面。这集中反映在主动学习的意识不够。
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人，认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧，让自己有一定的高度、深度和厚度，正所谓“站得高看得远”，否则的确会“人云亦云”。
以读书为支撑，教师可以立足课堂，从从容容播种传道，以读书为信仰，教师可以积极坦然而宁静，明朗的面对人生；以读书为生活，教师可涵养自己的丰富的感情、健全的理性、敏锐的判断，和不竭的创造力，更好服务于学生的发展；以读书为己任，可使教师的生命之树常青，无声的润泽学生也悄悄的葱茏自己。
读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我们要在今后的教育进程中坚持遵循这一规律，一路前行。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好。愿吴非老师所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全社会都带来深刻的反思和启迪，愿中国涌现出更多更多的“铁骨教师”，教育出的学生都能成为“站直了的人”。
篇2:《不做教书匠》读后感
《不做教书匠》读后感
读了管建刚校长的《不做教书匠》之后，我陷入了深深的沉思之中..... 以前从未深入地思考过“教师”与“教书匠”的区别，只是肤浅地认为“教书匠”只不过是“教师”的俗称而已，读了《不做教书匠》一文之后才明白不是那么回事，教书匠只是为了教书而教书，而教师是有思想的教书育人的工作者，教书匠是无法收获幸福的教育人生的，因为没有思想，也就没有脊梁，没有脊梁撑起我们的教育晴空，也就无法有湛蓝的天空和洁白的云朵美丽我们的教育人生。一天的思考，胜过一周的徒劳，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效--谁不承认，一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或技术的思想呢？所以说人类最具思考力的人群是教师，而不是教书匠，更不是其它人群。
管校长把目前的教师做教育分为三类，第一类是把教育的事当作学校的事，将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着卸下这包袱才好，才自在。第二类是把学校的事当作自家的事来做，他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，“尽”了“可能”就不管了，认真不认真是态度问题，好不好是能力问题嘛；第三类是把自己的事当着教育的事来做，他们不能满足于现状，他们努力地探求着教育的有效之路，高效之路，他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足，并且，享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。想想自己从业十余年来，给自己定了一下位，虽不属第一类，但更偏向于第二类，所以在教育的路上走得并不精彩，争取在以后的工作中努力向第三类教师靠扰。
说起来容易，做起来很难，不过《不做教书匠》一文为我们正在迷途中的年轻教师们提出了几条宝贵的建议：
（1）做一名有目标感的教师；（2）做一名有约束感的教师；（3）做一名有责任感的教师；（4）做一名有积极感的教师；（5）做一名有学习感的教师；（6）做一名有专业感的教师。
在这些建议中，我觉得最难做的是做一名有责任感的教师。教师的责任感表现为对自己有责任感，对学生有责任感，对国家有责任感。对自己有责任感、对学生有责任感不难做到，难做到的是对国家有责任感。新课标把培养学生的创新精神和实践能力放在很重要的位置，但绝大部分教师对此很无所谓，在他们眼里，只要把学生的考试成绩弄好，新课标旧课标与我何干？课程标准实施数年来，教育界发生了多大变化？即便有所谓的“量”的变化，也只是专家听课或必要的“新课标汇报会”上“热热闹闹”的展示。君不见，应试教育正在全国大回潮？不是课程改革好不好的问题，不是培训不到位的问题，不是各级不重视的问题。问题的症结在于，越来越多的教师失去了必要的国家责任感。
要想成为一名有责任感的教师，就得对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，给自己选定一个目标。每个教师都希望自己事业有成，在自己耕耘的园地里收获桃李芬芳，并在成就学生的同时成就自我，而目标是人生走向成功的基石，管校长说，有了目标与志向，生命就有了一种期盼和一种厚重的精神力量，才能抵抗生命中一场场暴风雨的袭击。经常看到这样一句话：“心有多大，舞台就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目标，才有期待，才有动力，才能激励自己一步步走出精彩。有了目标，要积极实现自己的目标，如果只是消极等待，那么再小的目标要想实现也将会遥遥无期。每次看到从石缝钻出的小草，我的心底总会一阵阵颤粟：为了拥有阳光雨露，小小的芽儿，浸透了多少奋斗的泪水？我们都喜欢花朵的娇艳，可是有谁曾留意过种子破土而出时的艰难？虽然实现目标的道路布满荆棘，但风雨之后总会见到彩虹。
要想自己成为一名真正的有思想的教师，赶快去读管建刚校长的《不做教书匠》吧！
篇3:《不做教书匠》读后感：教育不需要借口
《不做教书匠》读后感：教育不需要借口
“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生精谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么在这一行中的进步缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，正是不允许有任何借口！
有句名言：成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口。的确，许多教师不假思索就能拎出一箩筐的借口，我也不例外。记得有一次家访回执调研结果不理想，分管校长找到了我们几位年轻教师谈话，而我们的借口是：身背两个班的数学教学再加上繁事琐碎的班主任工作，被压的透不过气来了，哪还有什么时间个个上门家访。再说了，与家长的交流沟通又不非得上门，还有电话与网络呢，一切“证据”显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的。现在想想可称之为惭愧。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动--收获这一因果关系中犹豫着。
我们应该如何克服它呢？
方法一：改变不良的工作习惯，以便养成良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。
方法二：对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的开心，而结果呢，我们真的会很开心的完成这件事情。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。
还有一次，教导主任让我参加一个市级评优课，就说是锻炼锻炼，问是否愿意。我拒绝了。借口是：我现在两个毕业班的数学教学再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多参加一些这类比赛。理由又似乎很充分。仔细想想却是可笑，班主任与参加评优课有什么关系，如下次还做班主任那是不是就还不参加这类比赛？忙、累那都是借口，这种借口，实际是一种忧虑、恐惧和自我意识的困难。而我为什么会有这种忧虑和恐惧的呢？因为对自己没有把握，怕比赛出丑......而遭人取笑。如果任凭烦恼与恐惧占据我的心灵，恐怕始终无法提升自己的能力，拓展自己的业务，那就完了。
渐渐地，我意识到了这一点，我常常想，我该如何解决这个忧虑呢？
方法一：保持热诚与积极的心态。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不断改善。因为智者不光是从他人的失败中吸取教训，更是从自己的失误中总结原因。
方法二：阅读与反思。要增加自己的业务底气，只有慢慢积累，绝无它法。
方法三：当我们忧虑或碰到困难时，第一反应不能再是逃避，可以按照以下步骤逐一渗透。（一）问自己，我担忧的是什么？（二）我能怎么办？并列举出所有可行措施（三）我决定怎么办？即选择你认为最适合或最熟练的方法。（四）立即着手行动。结果，真的很有效。
“不做教书匠”给我的触动很大，它让我领悟到：借口就是恶习，它会使你彻底平庸。有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬--即使你曾经是一棵身经百战的大树。